Представа „Олимп“ - позоришни маратон од 24 сата - по мишљењу публике и критике водећих светских позоришних фестивала - променила је историју савременог позоришта. Позоришна јавност мишљења је да ће се историја театра рачунати до и од премијере ове представе - спектакла у режији Јан Фабра.
Представа у којој 27 извођача 24 сата готово непрестано игра - пробија све лимите људске психофизичке издрживости.
Представа је на својој премијери на интернационалном фестивалу у Берлину награђена получасовним аплаузом. То можда није ништа у поређењу са њеним трајањем, али је импресивно и аутентично у једнодушној глорификацији овог врхунског позоришног догађаја.
Представа је припремана годину дана на целодневним пробама, а са циљем да се створи нешто невиђено у савременој позоришној уметности - четрнаест епизода дионизијских свечаности двадесетчетворосатног пробијања свих телесних лимита играча.
У овом позоришном искораку у истиниту епику базичног протока времена у другом, измештеном просторном оквиру, древно време у савременом дневном, заправо је главни протагониста. Време, проток трајања и његов утицај на људску потрошивост. Искушавање трајања до апсурда лимита трајања.
Фаброва представа сеже у еру древног и базичног у старогрчким митовима, стварајући модерни ритуал новог протока времена - његове другачије природе - сударене са брзином и садржајем савременог света.
Јан Фабр, креира конфузију реалних и надреалних слика, водећи се природом (не)реда дионизијске игре - целодневним фуриозним ритуалом - непрестаног одигравања комедија и трагедија.
Фабров театар је физички, стваран, сензуалан. Ослобођен суво интелектуалног. То је театар искушавања крајњих емоција. Театар тела. Театар крви и меса. Театар надилажења телесног, невероватне ритуалне снаге.
Речи које се појављују тек да лоцирају трагедију или комедију која пред нама френетично пулсира у позоришној дионизији, говоре о људском болу - због неправде, због издаје, због љубави и најзад због немогућности да се досегне немогуће.
Фаброва представа је могућност пролажења природе другачијег времена. Осећање дубоког духовног искуства ритуала лимита телесног.